坡旅甲 選集

士米拿的聖坡利卡帕（Polycarp of Smyrna，約公元 69–155 年）是早期教會史上極具分量的「宗徒教父」（Apostolic Fathers），也是連接「使徒時代」與「古教父時代」的重要歷史橋樑。

一、生平事蹟

• 使徒的門徒：他是使徒約翰的直系學生，並曾與其他親眼見過耶穌的人交往，這使他的教導在當時具有極高的正統權威性。
• 士米拿主教：他長期擔任小亞細亞士米拿（Smyrna，今土耳其伊茲密爾）的主教，是二世紀東方教會的領袖。
• 捍衛正統：他曾前往羅馬與羅馬主教安尼克托（Anicetus）討論逾越節日期的計算問題；並在羅馬遇見異端領袖馬吉安（Marcion），直斥對方為「撒旦的長子」。
• 烈火殉道：約於公元 155 年，他因拒絕向羅馬皇帝的雕像獻祭而被捕，最後殉道。

二、著作特色：《致腓立比人書》

坡利卡帕傳世的唯一著作是《致腓立比人書》（Epistle to the Philippians）。這封信雖篇幅不長，卻大量引用或影射新約經文，並具有鮮明的牧養與道德勸誡特色。

• 大量引用新約聖經：書信引用或影射多處新約經文，涵蓋福音書、使徒行傳及多卷使徒書信。
• 務實的牧養與道德勸誡：文字平實、溫和且注重實踐，並對長老、執事、青年與婦女的品德提出勸勉。
• 駁斥幻影說：強調耶穌基督真實道成肉身，反對否認基督具有真實肉身的教導。
• 對跌倒者的憐憫：對因貪財跌倒的長老瓦倫斯（Valens），勸勉教會呼籲其悔改，並待之如軟弱的肢體。

三、歷史文獻延伸：《聖坡利卡帕殉道記》

《聖坡利卡帕殉道記》（Martyrdom of Polycarp）並非坡利卡帕本人所寫，而是士米拿教會在他殉道後寫成的重要殉道文獻。文件將他的受難與耶穌基督的受難作神學上的類比，將殉道視為對基督的效法。